Flokkur: Innri öfl náttúrunnar

Formáli

Formáli ~
Nokkur orð eru nauðsynleg um þessa bók sem nú kemur út fyrir almenning. Í níundu og tíundu útgáfu Theosophist ritaði ég ákveðnar ritgerðir um „Nature’s Finer Forces“. Efni þeirra ritgerða vöktu svo mikinn áhuga lesenda, að ég var beðinn um að setja þessar ritgerðir í bókarform. Ég sá að til þess yrði ég að endurraða þeim og jafnvel endurskrifa. Ég var hins vegar ekki alveg tilbúinn að að endurrita það sem ég hafði áður skrifað. Ég ákvað því að þýða bókina Vísindi öndunar og kenningin um Tatwas, úr Sanskrit. Samt sem áður yrði bókin án þessara ritgerða óvitræn til skilnings, ég ákvað því að bæta þeim við bókina sem nokkursskonar inngangsskýringar. Því eru þær settar framan við efni bókarinnar. Ritgerðirnar í Theosophist hafa því verið endurprentaðar með víðbótum, breytingum og leiðréttingum. Auk þeirra hef ég bætt við sjö öðrum í þeim tilgangi að gera útskýringar við efni bókarinnar áreiðanlegri og fyllri. Því eru alls fimmtán inngangs- og útskýringar kaflar.
Þar sem bókin náði yfir mun meira en fyrri ritgerðir, var nauðsynlegt að bæta við, svo útskýringar næðu yfir allt efni bókarinnar.
Bókin mun sannarlega kasta frekara ljósi á vísindarannsóknir fornu Aría Indlands og enginn efi verður í huga einlægs huga að átrúnaður hinna fornu Indverja var byggður á vísindalegum grunni. Það er aðallega vegna þess sem ég hef dregið upp lýsingar á lögmálum Tatwic frá Upanishads.
Stóran hluta bókarinnar er aðeins hægt að sannreyna með löngu ferli og nákvæmum tilraunum. Þeir sem helga sig leit að sannleika án fordóma, munu án efa vera tilbúnir að bíða með að álykta um efni bókarinnar, fyrr en eftir lestur. Við aðra er tilgangslaust að deila.
Við fyrri nemendur verð ég að segja nokkur orð í viðbót. Af minni reynslu get ég sagt þeim að því meira sem þeira rannsaka bókina, því meiri visku finna þeir í henni og ég vona að ekki líði að löngu þar til ég eignast marga samstarfsmenn sem með mér munu reyna sitt besta til að útskýra og lýsa efni bókarinnar mun betur.
Rama Prasad
Merut (India)
5ta Nóvember 1889

INNRI ÖFL NÁTTÚRUNNAR – (Nature´s finer forces)

Í Hatha Yoga skólanum tengist hringur hinna fimm Tatwas orku andardráttarins (Prana). Áttundi kafli “Shivagama” er „Vísindi andardráttar og heimspekin um Tatwas.“ sem Rama Prasad þýddi og lagði út af í bók sinni,  Innri öfl náttúrunnar („Nature´s finer forces“).

Tatwas er fimmskipting hins mikla andardráttar, Prana, sem er lýst sem lífaflþáttur Alheims (stórheims) og manns (smáheims). Prana samanstendur af hafi hinna fimm Tatwas.

Buddískir textar lýsa sjö orkumiðjum (chakras) í tengslum við hin fimm Tatwas. Það endurspeglast í Buddhisma í Tíbet með sitt fimmfalda chakrakerfi, sem er hluti fimmfaldri skiptingu launspekitákna sem lýsa alheiminum. Tatwasþættirnir standa fyrir fimm lægri orkustöðvunum í indverska orkukerfinu  og öllum fimm orkustöðvunum í hinu tíbetska.

H.P. Blavatsky’s Theosophical Society, í Adyar, India, tók meginhluta þekkingar sinnar á Tatwas frá Rama Prasad, sem kenndi Tatwic heimspekina í anda Hatha Yoga skólans. Guðspekingarnir tengdu þessar kenningar saman við launspekihefðir tíbetskra Buddista og bættu við tveimur Tatwas í viðbót til að það félli að sjöföldu kerfi þeirra og hinum sjö orkustöðvum (Chakras). Tatwasþáttunum sem bætt var við voru Adi, upphafið, sá fyrsti (Brahm), egglaga og Anupadaka, ástæðan, hin fyrsta orsök, sem táknað var sem hálfmáni í lögun með geislandi hvítri sól.

Efnisyfirlit og formáli

Innri öfl náttúrunnar

I. HLUTI

I. TILVIST

II. ÞRÓUN

III. Gagnkvæm tengsl tilvistar og grunvallarlögmála ~

IV. Prana (I) ~

V. Prana (II) ~

VI. Prana (III) ~

VII. Prana (IV) ~

VIII. Hugurinn(I) ~

IX. Hugurinn (II) ~

X. Kosmískar myndir~

XI.Birtingar andlegrar orku ~

XII. Yoga — Sálin (I) ~

XIII. Yoga -Sálin (II) ~

XIV. Yoga – Sálin (III) ~

XV. Andinn~

II. HLUTI

Vísindi öndunar & Kenningar um Tatwas

Orðskýringar